• Derecelendirme: 5/5 - 1 oy
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Evde Kuş beslemek gunahmı sorunuza yanıt burada ..
#1
Resim 
Dünyası en geniş, sahası en vâsi olan bir mahlûk da kuştur. Gökyüzünün bütün derinlikleri, yeryüzünün de yine bütün serinlikleri kuşundur. Hürriyeti hudutsuz, istifâde sahası sonsuzdur.

İşte böylesine geniş ve derin dünyalı bir varlığı alıp da avuç içi kadar dar bir kafese hapsetmek, bunca geniş dünyasından koparıp, burada can çekişir gibi bir hayata mahkûm etmek, herhalde insan akıl ve mantığıyla da bağdaşmamakta, beşer şefkati dahi bunu mâkul görmemektedir.

Ayrıca böylesine geniş hayatı olan bir kuşu bu kadarcık dar bir kafese hapsetmenin belli bir faydası, meşrû bir neticesi de yoktur. Sadece sahibinin şahsen duyduğu zevk, ferden hissettiği lezzettir.

Gariptir ki, bu zevk ve lezzet, geniş dünyasından koparılıp hapse atılan kuşcağızın feryad ü figanından alınmakta, onun âdeta firaklı ağlamasından duyulmaktadır. Bir kısım canlıların ıstırabından zevk almak gibi bir lezzettir bu. İşte bu yüzden İmam-ı Birgivî Hazretleri, kafeste kuş hapsedip, onunla eğlenmeyi günahlardan saymış, âfâtlar arasında zikretmiştir.

Ancak, sâdece kafeste yaşayabilen, kafes dışında yaşama alışkanlığı bulunmayan dar sahalı kuşların kafeste beslenip bakılmasında mahzur görmemiştir.

Belli başlı bir fayda elde etmek için beslenen kuşlarda da mahzur olmadığı izah edilmiştir. Av avlamak için beslenen kuş gibi. Bâzılarının bir hastalık hâline getirerek besledikleri güvercinler ise, faydasız bir işle iştigalden başka bir şey olmadığından mekruh sayılmıştır. Hattâ, bâzı eserlerde sâdece eğlence olsun için güvercin besleyip, kuşla oynamanın fakirliğe sebep olacağı da kaydedilmiştir.

Halife Hazret-i Osman zamanında Medine’de güvercin merakı alıp yürüdüğünden bahsedilince, durumu tahkik ettiren Hazret-i Osman, derhal yasak koymuş, güvercinle uğraşmayı faydasız işle faydalı zamanı imha etmek olarak izah ederek zaman israfçılarını cezalandırmıştır.

Küçük çocukların kısa bir zaman kuşla eğlenip oynamaları bundan ayrı tutulmuştur. Henüz kuş denen cinsin hususiyetlerini ilk defa görüp hayrete düşen konuşma devresi çocuklarının bu hâli, bir zaman israfı sayılmamıştır. Bu mahlûku öğrenip tanıma fırsatı olarak görülmüştür.

Bunun şartı da eziyet ettirmemek, hayvanın ıstırap çekmesine sebep olmamaktır.

Kafeste beslenen kuşun ciddi bir fayda getirmediğinden dolayı mekruh oluşundan olacak ki, yumurta yapan tavuğu hapsedip, bekletmenin câiz ve uygun olduğu da aynı bahiste kaydedilmiştir. Zira bunda bir fayda vardır.

Nitekim ev dışında av köpeği beslemek, bağ ve bahçeyi bekleyen köpeklere bakmak da câiz görülmüş, ancak hiçbir faydası olmayan süs köpekleriyle meşgul olup ev içine almak ise haram kılınmıştır.


Sultan Papağanlarım ;
Dişi (Normal Grey) : Hürrem Blank
Erkek (Lutino) : Süleyman Alkis


Mubişlerim ;
Dişi (Albino) : Yelloz
Erkek : Şımarık
#2
Şimdi ben sultanımı almasam o kuşçuda kalacak onca kuşun içinde hayatı zindan olacaktı ben aldım evde çok iyi bakıyorum bence birde bu açıdan düşünülmeli, adam koymuş bir kafese 10 15 kuş ne yem var ne bakım, öylesi mi iyi bende olması mı?
Tabi ki doğada özgür olmaları iyi ama burdan kalkıp da anavatanına götüremem, kısacası şu ki bunları söyleyenler bizim gibiler için değilde kuşçular için söylemiştir bunu yani gidip de kuş yakalayıp satan yada satmak için çoğaltanlar için...

#3
Yani wairhumer arkadasımız cok dogru soyluyor.Orada bakımsız kalacagına senin evinde rahat bir sekilde yasayacak.Evde ucacak.Onları gormezden gelemeyiz. AngryAngryAngryAngry

#4
(02.02.2012, Saat:14:50)kubilay1989 Adlı Kullanıcıdan Alıntı: Dünyası en geniş, sahası en vâsi olan bir mahlûk da kuştur. Gökyüzünün bütün derinlikleri, yeryüzünün de yine bütün serinlikleri kuşundur. Hürriyeti hudutsuz, istifâde sahası sonsuzdur.

İşte böylesine geniş ve derin dünyalı bir varlığı alıp da avuç içi kadar dar bir kafese hapsetmek, bunca geniş dünyasından koparıp, burada can çekişir gibi bir hayata mahkûm etmek, herhalde insan akıl ve mantığıyla da bağdaşmamakta, beşer şefkati dahi bunu mâkul görmemektedir.

Ayrıca böylesine geniş hayatı olan bir kuşu bu kadarcık dar bir kafese hapsetmenin belli bir faydası, meşrû bir neticesi de yoktur. Sadece sahibinin şahsen duyduğu zevk, ferden hissettiği lezzettir.

Gariptir ki, bu zevk ve lezzet, geniş dünyasından koparılıp hapse atılan kuşcağızın feryad ü figanından alınmakta, onun âdeta firaklı ağlamasından duyulmaktadır. Bir kısım canlıların ıstırabından zevk almak gibi bir lezzettir bu. İşte bu yüzden İmam-ı Birgivî Hazretleri, kafeste kuş hapsedip, onunla eğlenmeyi günahlardan saymış, âfâtlar arasında zikretmiştir.

Ancak, sâdece kafeste yaşayabilen, kafes dışında yaşama alışkanlığı bulunmayan dar sahalı kuşların kafeste beslenip bakılmasında mahzur görmemiştir.

Belli başlı bir fayda elde etmek için beslenen kuşlarda da mahzur olmadığı izah edilmiştir. Av avlamak için beslenen kuş gibi. Bâzılarının bir hastalık hâline getirerek besledikleri güvercinler ise, faydasız bir işle iştigalden başka bir şey olmadığından mekruh sayılmıştır. Hattâ, bâzı eserlerde sâdece eğlence olsun için güvercin besleyip, kuşla oynamanın fakirliğe sebep olacağı da kaydedilmiştir.

Halife Hazret-i Osman zamanında Medine’de güvercin merakı alıp yürüdüğünden bahsedilince, durumu tahkik ettiren Hazret-i Osman, derhal yasak koymuş, güvercinle uğraşmayı faydasız işle faydalı zamanı imha etmek olarak izah ederek zaman israfçılarını cezalandırmıştır.

Küçük çocukların kısa bir zaman kuşla eğlenip oynamaları bundan ayrı tutulmuştur. Henüz kuş denen cinsin hususiyetlerini ilk defa görüp hayrete düşen konuşma devresi çocuklarının bu hâli, bir zaman israfı sayılmamıştır. Bu mahlûku öğrenip tanıma fırsatı olarak görülmüştür.

Bunun şartı da eziyet ettirmemek, hayvanın ıstırap çekmesine sebep olmamaktır.

Kafeste beslenen kuşun ciddi bir fayda getirmediğinden dolayı mekruh oluşundan olacak ki, yumurta yapan tavuğu hapsedip, bekletmenin câiz ve uygun olduğu da aynı bahiste kaydedilmiştir. Zira bunda bir fayda vardır.

Nitekim ev dışında av köpeği beslemek, bağ ve bahçeyi bekleyen köpeklere bakmak da câiz görülmüş, ancak hiçbir faydası olmayan süs köpekleriyle meşgul olup ev içine almak ise haram kılınmıştır.
Peki hocam bu senin baktığın pencereden bakarsak evdeki evcil hayvanına peygamber ismi koymak nasıl bir günahtır?


#5
alleria nickli kardesım bu papaganlar bana vefat eden teyzemın oglundan kalmıstır ısımlerıne dokunmadım herkesın gunahı kendıne

Sultan Papağanlarım ;
Dişi (Normal Grey) : Hürrem Blank
Erkek (Lutino) : Süleyman Alkis


Mubişlerim ;
Dişi (Albino) : Yelloz
Erkek : Şımarık
#6
O zaman yarın birisi kalkıp bir köpeğe benim burada utanıp yazamadığım bir isim koyarsa kimsenin tepki göstermeye hakkı yok.



Konu ile Alakalı Benzer Konular
Konular Yazar Yorumlar Okunma Son Yorum
  Bayramda evde biraksam bisy olur mu? Srkya00 7 521 26.08.2016, Saat:17:38
Son Yorum: Srkya00
  evde mi ofiste mi furkancaner 7 2,499 03.08.2016, Saat:09:54
Son Yorum: HarunÇ
  Sultanlarımı garaj'ımda beslemek istiyorum dj_musty 3 651 23.12.2015, Saat:17:32
Son Yorum: dj_musty
  Son model profil fotoğrafları burada ... :) smhkrdg 3 1,072 07.12.2015, Saat:21:56
Son Yorum: cibuti
  Sultan papagini cift olarak kaç gün evde tek kalabilirler adles 2 613 28.06.2015, Saat:14:07
Son Yorum: adles
  Sultan Papağanımın Evde Tek kalması pt_ibrahim 4 833 16.04.2015, Saat:12:22
Son Yorum: kemal_sefa
  Evde kavga var yyiğit 4 831 13.04.2015, Saat:16:50
Son Yorum: Eski55
  evde 5 inci günü Okyanusgenci 10 1,280 09.09.2013, Saat:00:09
Son Yorum: Okyanusgenci
  Evde yalnız bırkmak esima 4 936 15.08.2013, Saat:21:13
Son Yorum: apache
  Tek kuş beslemek istiyorum Ferhad 25 2,277 18.06.2013, Saat:19:44
Son Yorum: Ferhad



Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi